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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品。秋田の焼物 楢岡焼 徳利1.5合とぐい呑みセット | 角館桜皮細工。古伊万里 白磁 徳利 壺 - 生活骨董と古布のアンティークショップ。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。楽天市場】大館工芸社 酒器セット 徳利 片口 ぐい呑み お猪口。宗完書付　加藤隆倫作　黒織部　香合　共箱　栞付　茶道具。急須，平安，京焼，茶器，平安華善，煎茶器，茶道具セット。古伊万里　伊万里　江戸　中期　型紙摺　印判手　角入　菱形　変形皿　3客セット販売。希少作★金城次郎【人間国宝】★壺屋焼き魚紋湯のみＡ★共箱・栞。専用　江戸中後期　古伊万里　青磁鉢5客　東Y7-0122☆2Fタコサ。乾山写/柳に山茶花/利昇/抹茶碗/茶道具。古伊万里　上手物　三重鉢　花鳥図　龍　縁起物　金彩色絵　江戸〜明治期時代物/骨董。値下げ‼️辻村 史朗　ぐい呑　粉吹。古伊万里 古九谷 金銀彩 皿 色絵 時代 丸皿。『十四代柿右衛門 「錦 岩牡丹文 酒器」』共箱 ぐい呑 お猪口 有田焼 人間国宝。1080赤津窯　人間国宝　荒川豊蔵作　瀬戸酒杯　共箱　V　R7993。【市川光春】色鍋島の伝統　鍋島藩窯　御庭窯　市川光春作　波地紋花絵　花瓶。【本物保証】山口錠鉄(二代) 古瀬戸肩衝茶入 共箱 仕覆 牙蓋 未使用品 瀬戸焼。中村翠恒　香合。壺瓶　美しい光沢壺　大型壺　骨董　傘立て　木蓋付き　落款あり　陶器　花瓶