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掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装 茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職の詳細情報

茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職。茶道具 掛軸 大徳寺派玉龍寺住職【戸上明道】和尚の賛【仲春洋】氏。茶道具】前大徳 吉祥山 玉瀧寺 戸上明道和尚筆 『寿』掛け物。【南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ)】名号のひとつで「六字名号」のこと。「南無」はナモー(namo)の音写語で「礼拝、おじぎ、あいさつ」を意味するナマス(namas)の連声による変化形。【戸上明道略歴】昭和10年3月三重県玉瀧に出生昭和32年龍谷大学卒業昭和35年大徳寺専門道場掛頭小田雪窓老大師に師事昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了昭和52年玉瀧寺住職拝命平成18年閑栖日頃勤めなので少し発送に時間がかかる場合が御座いますが、なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書の形式···掛け軸・掛軸。茶道具 掛軸 大徳寺派玉龍寺住職【戸上明道】和尚の賛【仲春洋】氏。阿弥陀仏への帰依を表明する定型句である。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『常行一直心』掛軸(共箱)。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 宝舟の図「福寿海無量」共箱 茶掛 正月。「礼拝」から転じて帰依(śaraṇagamana)を表明する意味に用いられ、「わたくしは帰依します」と解釈される。処分価格 老坑端渓水巌硯実用硯 蕉葉白・文房四宝。⭕️TJマーサ 希少鳥取県若桜町 諸鹿石硯 大型硯 工芸師 大久保喜代雄作。使用感なく、綺麗な状態に保たれています(画像参照)。閃の軌跡エマ・ミルスティン役早見沙織直筆サイン色紙。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。書道・習字用品···墨、筆。英雄伝説空の軌跡the 3rdEvoクローゼ・リンツ役皆口裕子直筆サイン色紙。岡田茂吉 書 御神体。
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